Les dialectes sont peu à peu exclus aussi de l'école. Il est imposé un livre unique aux écoliers dès leur entrée en CP. On apprend aux garçons à manipuler le fusil et aux filles à coudre

Au milieu des années trente est inventé le doublage dans le cinéma. On peut enfin voir des films étrangers sans être limité par le langage. Mais là aussi se pose le problème de la standardisation de la langue face aux mille dialectes qui peuvent exister sur le territoire italien.

Le cinéma devient parlant, une belle nouveauté .... mais qui ne convient pas toujours à l'idéologie fasciste.

La première victime de la guerre menée contre la forme du vouvoiement "lei" est un journal hebdomadaire intitulé précisément "lei" en référence à elle comme femme. La dure censure est conduite par le secrétaire du Parti national fasciste, Achille Starace.

C'est une véritable épuration que Mussolini cherche à mener au profit de la défense de la langue italienne dans la vie courante. Même les enseignes lumineuses des magasins et restaurants doivent s'aligner à son idéologie.

Dans cet épisode vous verrez l'attachement à la langue que peuvent nourrir les défenseurs de l'idéologie fasciste. Tout exotisme est interdit.

L'une des stratégies de Mussolini pour manipuler les masses était de copier les qualités oratoires du grand écrivain Italien Gabriele D'Annunzio, qui à cette époque-là était particulièrement connu et apprécié.

Pendant la Première Guerre mondiale, en Italie sur le front, les soldats parlaient beaucoup de dialectes différents et l'un des objectifs du Duce était d'imposer une seule et unique langue.

Mussolini interdit l'utilisation des dialectes et des langues minoritaires parlées dans les régions du Nord afin de favoriser le processus forcé de ce qu'on appelle "l'italianisation". Les Italiens étaient constamment bombardés par la propagande fasciste et par les discours de Mussolini.

Le documentaire de l'Institut Luce s'appelle Me Ne Frego (je m'en fous) et est dédié à "l'assainissement" fasciste de la langue italienne. Un voyage dans le temps sur une Italie nationaliste puriste caractérisée par la violence des interdictions.

Adriano nous parle du livre qu'il a écrit une fois le cap de ses trente ans passé. "On ne revient pas en arrière" est un recueil d'expériences et d'anecdotes de sa vie.

Le documentaire sur Giuseppe Pitrè et sur le souvenir de la Sicile d'autrefois touche à sa fin. L'importance de ce que Pitrè a entrepris est reconnue par tous les érudits : un travail loin de toute forme de rhétorique, magnifiquement documenté et traité merveilleusement bien.

Bien qu'en Sicile il n'y ait pas de loi-cadre sur l'intégration, de grands pas en avant ont été faits dans le domaine de la santé ; les immigrés, légaux ou illégaux, peuvent en effet bénéficier des soins ambulatoires et hospitaliers.

Les flux migratoires du siècle dernier en direction de la Sicile ont permis aux médecins de faire de grandes découvertes non seulement médicales mais aussi sociales et culturelles.

Palerme, comme toute la Sicile, a toujours été la scène de nombreux mouvements migratoires internationaux depuis l'Afrique et l'Asie. Cependant, il reste encore beaucoup de chemin à parcourir avant de pouvoir parler d'une réelle intégration de ces peuples dans la culture italienne.