Fulvio nous emmène voir la Bouche de la Vérité, un symbole de Rome rendu immortel par le film Vacances Romaines. Fulvio nous raconte l'histoire et les légendes associées à ce masque de marbre.

Rita Levi Montalcini était une jeune fille timide et très peu sûre d'elle. Néanmoins, elle a su s'imposer devant le conformisme bourgeois de son père et préférer faire des études pour exercer avec passion un métier majoritairement masculin et renoncer à la vie familiale qui ne l'intéressait pas.

Marika présente ici sa nouvelle rubrique qui se présente comme des questions/réponses sur des sujets qui pourraient vous intéresser ou que vous souhaiteriez approfondir en tant qu'abonné. N'hésitez pas à laisser des commentaires dès à présent, cette rubrique est pensée pour vous!

Le musée civique a commencé à prendre sa structure actuelle vers 1456, lorsque la salle des Conservateurs, où se trouve aujourd'hui la "Résurrection" de Piero della Francesca, a été réaménagée.

Montaldo nous raconte le tournage de Marco Polo. Un travail ambitieux qui répondait à l'admiration des Chinois pour l'aventurier Vénitien. Vera s'est courageusement occupée du casting dans les plaines retranchées de Mongolie.

Quand elle était jeune fille Rita Levi Montalcini rêvait de devenir infirmière, au final elle a fait bien davantage et a su apporter son soutien aux femmes en situation difficile, notamment sur le continent africain.

Suite à la recherche historique et à la campagne de restauration, il a été découvert que la "Résurrection" n'a pas été peinte sur le mur où nous la voyons aujourd'hui, mais a été transportée depuis un autre endroit. Il s'agit probablement de la façade extérieure du palais de Borgo Sansepolcro.

La justice sociale et l'engagement politique sont les deux moteurs de la recherche artistique de Giuliano. Vera admire son compagnon de vie en ce sens et les deux sont en parfaite union dans les choix qu'ils font.

Rita Levi Montalcini a consacré sa vie aux jeunes générations. Elle encourage les jeunes chercheurs et chercheuses à se méfier de la technologie et ne pas envier l'Amérique.

Les questions que se pose un historien de l'art lorsqu'il entreprend d'étudier une œuvre sont de savoir où, comment et pourquoi exactement cette œuvre a été créée. Dans le cas de la Résurrection de Piero della Francesca, une archiviste et chercheuse a trouvé les réponses à ces questions.

Giuliano raconte comment la sortie de son film Sacco et Vanzetti est devenue le levier d'un mouvement pour rendre justice aux deux victimes italiennes condamnées à mort aux États-Unis. Une réhabilitation de grande ampleur dans l'État du Massachusetts.

La journaliste interroge plusieurs personnages scientifiques et politiques au sujet de leur souvenir de Rita Montalcini. Tout le monde s'accorde sur les grandes qualités humaines du professeur, notamment sa créativité et sa modestie.

Tomaso Montanari, historien de l'art et essayiste italien, commente la Résurrection de Piero della Francesca, en illustrant ses aspects les plus intéressants et les références littérales et bibliques émanant de cette œuvre.

Vera et Giuliano s'entraidaient professionnellement en plus de très bien s'entendre d'un point de vue intellectuel. Ils partageaient un certain agacement envers l'intolérance et furent particulièrement troublés par la condamnation aux États-Unis de Ferdinando Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti.

À travers cette vidéo nous en apprenons davantage sur la vie de la célèbre scientifique et sur son entourage qui l'encourageait et la soutenait dans ses recherches.